Ortodoksluk: Ortodoks kilisenin hakinda bilgiler
ortodoksluknedir

KUTSALLAŞMA VE KURTULUŞ GEMİSİ

İkinci dünya savaşında Atina Alman işgali altındayken hiç kimse kimin dost ve kimin düşman olduğunu bilmiyordu. Bir öğrenci yurdunda çok dindar ve saygıdeğer bir ihtiyar vardı her gün yurdun kapısını açtığında giren her öğrenciye "kurtuluş gemisine gir oğlum, dışarısı kıyamet" diyordu.

İmanlılar her devirde bu ve buna benzer kıyametlerden kurtulmak ve Rab'bin sevgisi altında kalmak için Mesih'in kurmuş olduğu bu kurtuluş gemisine gelirler. Orada ayinler, kişisel dualar, terennüm ve ilahilerle Tanrı'yı yücelterek kalplerinde huzur ve sükunet bulurlar. Diğer sırlarla beraber bu sırda Mesih'in kendi iradesi ve isteğiyle Kutsal Ruh aracılığıyla havariler bu sırları açıklamıştır. Bununla birlikte bu sırların dış görünümü her ne kadar kilise, rahip, dualar ve kullandığı yağ bu sırların dış görünümünü oluştururlar, bunların özü ve gerçek anlamı ise derinliklerinde olan imanımızdır.


Kilisenin yedi sırrı vardır, bunlar sırasıyla; Vaftiz, Krizma, İtiraf, Komünom, Rahiplik, Evlilik ve  Kusal yağ dır. Bunların ilk dörtü imanlı için mecburidir diğer üçü ise isteğe bağlıdır. Bunların ilk üçünü gördük, şimdi dördüncüsünü kısaca görelim.


Bu sırda vaftiz edilmiş olan imanlı Tanrı'ya daha yakın olabilmesi için ve O'nun nimetlerinden yararlanabilmesi için başına kutsal yağ sürünür. Bu havariler tarafından da yapılmaktaydı. Böylece imanlı bu kutsal yağın gücüyle şeytanı ve onun güçlerini yenebilsin.


Rahiplik sırrı ise Tanrı'nın kullandığı vasıtalarıdır. Mesih'in seçtiği ilk havariler bunu bize devretmiş olup bu bugüne kadar sürmektedir. Rab'e hizmetmek isteyen ve buna ruhen ve bedenen olgun olan bu sırrı almaktadır. Bu sır üçe bölünür, Episkoposlar, papazlar ve diyakozlar dır.


Evlilik, Tanrı'nın Adem'i  ve Hava'yı kutsayıp onlara çoğalma emini vermesiyle başlar. Bu Rab'in yaratılışının çoğalması ve kutsallaşması içindir. Bu sırda insan anne ve babasını bırakarak artık kendisini eşine adar. Onlar artık iki vücut değil ama tek bedendirler.


Havari Yakup mektuplarında Kutsal Yağ sırrına değinmekte ve açıklamalarda bulunmaktadır. (Yakup 5: 14-15). Burada havirininde açıkladığı gibi bu sırla kaybolan ve hastalanan bütün imanlıları toplar onlara şifa verir ve Kutsal Komünyoma hazırlar.

KUTSALLAŞMAMIZ ALLAH'IN İRADESİDİR.

Tanrı'nın isteği şudur; Kusal olmanız ve fuhuştan kaçınmanız. (Selanikliler I 4: 3). Bu konuyla ilgil olarak insan hem Tanrı'ya karşı ama hemde kendisine karşı günah işlemektedir.

İğrenç, ahlaksız ve edepsiz bir şey yaptın mı?
Sinemada, tiyatro ve televizyonda edepsiz şeyler seyrediyor musun?
Porno veya hristiyanlığa karşı olan yayın ve broşürleri okuyor musun?
Görünüşüne dikkat etmeyip başkalarını günaha kışkırtıyor musun?
Kağıt ve kumar oynuyor musun?
Zararlı ve ahlaksız şarkılar dinliyor musun?
Küfür ediyor musun?
Yalan söylüyor musun?
Başkalarını gerek işte gerekse günlük hayatta aldatıyor musun?
Kavgacı mısın?
Zor durumlarda ümidini kaybedip Tanrı'ya imanını kaybediyor musun?
Kibirli misin?
Cimri misin?
Fakirlere edebildiğin kadar yardım ediyor musun?

Aziz Pavlos her vaftiz olan kişi Tanrı'nın tapınağını oluşturur, diyerek vücudumuza karşı saygı duymamızı ve buna dikkat etmemizi önermektedir.

İMANIMIZ

İman, umut edilenlere güvenmek, görünmeyen şeylerin varlığından emin olmaktır. Herkesi seven Tanrı insanı mükemmel bir şekilde yaratmıştır. Bütün yaratıkların başı olan insan bunu aklına ve imanına borçludur. İman insanın bu dünyadan çıkıp ruhun araştırıcı özelliğine dayanarak her şeyi araştırmamıza ve bunlara bir anlam vermemize yardımcı olur. İmanlı her kim olursa olsun, iman, onun ışıkta parlayan bir mumudur. İman bir güneş gibi parlayarak onu temiz kılar. Ruhun sayesinde insanın ulaşamayacağı dünyaötesi varlık ve şahıslarla irtibatta geçer.

Buna göre hristiyan imanı gerçeğe dayalı olan bir imandır. Mesih bizi her zaman parlak ve dünyevi bunalıktan uzak tutmak ister. Bunun için aziz Pavlos Romalılar'a mektubunda şöyle yazar. "Tanrı'nın insanı akladığı Müjde'de aklanır. Aklanma yalnız imanla olur. Yazılmış olduğu gibi "İmanla aklanan yaşayacaktır." Tanrı katında hiç kimsenin Yasayla aklanmadığı kesindir. Çünkü imanla aklanan yaşayacaktır. Doğru adamım imanla yaşayacaktır, ama geri çekilirse ondan hoşnut olmayacağım." 
( Romalılar 1: 17, Galatyalılar 1:17, İbranililer 10: 38).  Buna ek olarak Mesih'i açıkça kabul etmemiz gerekmektedir. Mesih Matta inciinde şöyle demektedir. "İnsanların önünde beni açıkça kabul eden herkesi bende göklerdeki Babam'ın önünde açıkça kabul edeceğim. İnsanların önünde beni inkar edeni bende göklerdeki Babam'ın önünde açıkça inkar edeceğim." (Matta 10: 32-33).

             
İmanı açıklayan ve bunun değerini açıkça gösteren eylemlerdir. Havari Yakup ve diğer bütün havariler buna değinmiş ve bunun anlamını açılamıştır. Açıkça imanını söyleyen ama bunu eylemlerinde göstermeyen biri imanlı sayılamaz. Çünkü ağaçlar meyvelerinden insanlarda eylemlerinden anlaşılır. (Yakup 2: 14-17).

TÜKENMEYEN KAYNAK

Mesih yaratılışın ilk doğanıdır. O yaratılmamış ama Baba bağrından doğmuştur. Bunun için O hayat ve yaşam kaynağıdır.  Kendisi canlı su dur. O Samiryeli kadınla konuşurken ona vereceği suyla ebedi hayat fışkıran iç kaynağa sahip olacağını söyledi. "Oysa benim vereceğim sudan içen sonsuza dek susamaz. Benim vereceğim su içinde sosuz yaşam için fışkıran bir pınar olacaktır. (Yuhanna 4: 14). Bunu diğer bölüm ve inciller dede görüyoruz.

Bütün bunları daha iyi incelemek ve Kutsal Yasayı gerçekten tanımak için Kutsal Yazı'yı dikkatle okumalı ve gerekli yerlerde ilgili kilise babalarına sorarak yardım istemeliyiz. Çünkü Kutsal Yazı gerek Yeni Ahid Gerekse Eski ahid dikkatle incelenmelidir. Öyleki Mesih'in de deiği gibi O'nun sözlerinden en ufak bir nokta bile kaybolmayacaktır. Öyleki Kutsal kitap bir hazinedir, tükenmeyen bir pınardır. Yalnız Kutsal Kitap okuyarak yanlışlarımızı ve hatalarımızı görebilir ve Tanrı'dan af dileyebiliriz. Çünkü yaptığının hata veya günah olduğunu bilmeyen bir insan nasıl af dileyebilir. Buna ek olarak Kutsal Kitap Tanrı'ya ezgi, terennüm ve ilahileride bizlere vermektedir.


Şimdi Kutsal Kitap'ı oluşturan kitaplardan bahsedeceğiz. İsa'dan önce yazılan bütün kitaplar O'nun geleceğini hazırlamak için yazılmış olup Eski Ahidi oluştururlar.  İsa'dan sonra yazılana kitaplar isa Yeni Ahidi oluştururlar. Kutsal Kitap büyük ve küçük bir çok kitaptan oluşur. Bunlar yaklaşık 1400 yıllık bir süre içinde yazılmıştır. Eski Ahid 49, Yeni Ahid ise 27  kitaptan oluşmaktadır. İlk yazar olan ve Eski Ahidin ilk kitabını yazan Musa dır, Yeni Ahidin son kitabını yazan da Yuhanna dır. Bu iki yazar arasında büyük bir zaman dilimi bulunmakta ve bu zaman diliminde Tanrı mesaj ve sözlerini insanlara değişil peygamberler aracılığıyla farklı açılardan bildirmektedir. Bu kitapları görecek olursak;

ESKİ AHİD
Yaratılış, Mısır'dan Çıkış, Levililer, Çölde sayım, Yasa'nın Tekrarı, Yeşu, Hakimler, Rut
1.Samuel, 2.Samuel, 1.Krallar, 2.Krallar, 1.Tarihler, 2.Tarihler, Ezra, Nehemya , Ester, Eyüp, Mezmurlar (Zebur), Süleyman'nın Özdeyişleri, Vaiz, Ezgiler Ezgisi, Yeşaya, Yeremya Ağıtlar, Hezekiel, Daniel, Hoşea, Yoel, Amos, Ovadya, Yunus, Mika, Nahum, Habakkuk, Sefanya, Hagay, Zekeriya, Malaki.

YENİ AHİD
Matta, Markos, Luka, Yuhanna, Elçilerin İşleri, Pavlus'tan Romalılar'a Mektup, Pavlus'tan Korintilier'e Mektup 1, Pavlus'tan Korintilier'e Mektup 2, Pavlus'tan Galatyalılar'a Mektup, Pavlus'tan Efesliler'e Mektup, Pavlus'tan Koloseliler'e Mektup, Pavlus'tan Selanikliler'e Mektup 1, Pavlus'tan Selanikliler'e Mektup 2, Pavlus'tan Timoteos'a Mektup 1, Pavlus'tan Timoteos'a Mektup 2, Pavlus'tan Titus'a Mektup, Pavlus'tan Filimon'a Mektup, Pavlus'tan İbranililer'e Mektup, Yakup'un Mektubu, Petrus'un 1. Mektubu, Petrus'un 2. Mektubu, Yuhanna'nın 1. Mektubu, Yuhanna'nın 2. Mektubu, Yuhanna'nın 3. Mektubu, Yahuda'nın Mektubu, Vahiy.


   
 
 

Bu web sitesi Halep ve İskenderun Metropolitliğinin desteğiyle olmuştur.